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Chaque dossier raconté à voix haute le temps d'un débat, pour en entendre l'essentiel avant de tout lire.
Podcasts taggés « Esclavage » · × tout afficher
« Potomitan » : la matrifocalité antillaise n’est pas un matriarcat
Aux Antilles, la femme — mère, tati, marraine — est le potomitan, le pilier de la maison. Mais cette centralité, héritée de l'esclavage, n'est pas un matriarcat : c'est une matrifocalité. Le pilier tient le foyer ; il ne détient pas le pouvoir. Enquête sur une force et son fardeau.
Lugan, l’ONU et les « autres traites » : ce que le cadrage occulte
Bernard Lugan oppose à la déclaration de l'ONU sur la traite transatlantique le « silence » sur les traites arabo-musulmanes. Les faits sont vrais ; le montage, lui, relativise par fausse équivalence une singularité juridique que le droit, lui, n'efface pas.
Antilles : le jardin créole, ce brevet de résilience qu’on laisse mourir
Né de l'esclavage et du marronnage, le jardin créole des Antilles est une agroforêt qui nourrit sans intrants ni machines. Cette ingénierie de l'autosuffisance s'effondre pourtant : pression foncière, mutation du nourricier vers l'ornemental et subventions captées par la monoculture d'exportation sanctuarisent la dépendance alimentaire des îles.
Milénis : le « navire négrier » introuvable, le système béké bien réel
Le centre commercial Milénis, en Guadeloupe, traîne une légende tenace : son nom serait celui d'un navire négrier. Les archives n'en gardent aucune trace. Mais derrière le mythe, l'enquête révèle une vérité plus dure : la continuité d'une domination économique béké, du sucre à l'hypermarché.
« Mulâtre », « chabin » : l’arme sémantique de la pigmentocratie antillaise
Aux Antilles, des mots du quotidien — « mulâtre », « chabin » — portent une étymologie zootechnique héritée de l'esclavage. Derrière le discours « colorblind » des médias régionaux survit une pigmentocratie : une hiérarchie des teintes qui structure encore l'économie et les imaginaires. Enquête sur une arme sémantique naturalisée.